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毛主席深受朱熹的影响,还把朱熹的书作为国礼,送给日本首相

发布日期:2022-03-12 20:05    点击次数:199

【毛主席点评历代先哲之朱熹】

在中国文化史上,朱熹是一位不可或缺的重要人物,继承和发扬光大了孔子、孟子开创的儒家思想,被称为孔子、孟子以来最杰出的儒学大师。

从元朝开始,包括明朝、清朝,都把朱熹的思想定为官方哲学,康熙皇帝还高度评价说:“集大成而续千百年绝传之学,开愚蒙而立亿万世一定之规。”

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朱熹当年曾经在湖南讲学,著名的岳麓书院就倾注了其巨大的心血,因此,朱熹也被称为湖南思想界的先驱、导师。

毛主席生于湖南,长于湖南,从小就对朱熹十分推崇,深受其思想的影响,常以朱熹的格言作为人生信条,治学修身。

毛主席在上学时写的《讲堂录》里,对朱熹的思想就评价很高,认为孔、孟、朱、陆、王阳明等大儒是“传教之人”,还记下了一句“货色两关打不破,其人不足道也”,该句话便出自《朱子文集》卷六《答王于合》一信中的“大抵吾辈于货色两关打不透,便更无语可也”。

在这里,毛主席引用朱熹的话,足以说明他对朱熹“修身正品养德”这一思想的高度肯定和继承。

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同时,毛主席还特别注重学习朱熹的学习方法。

朱熹在《中庸或问》这本书中,将学习的方法论述得非常清楚,他说:“学之博然后有以备事物之理,故能参悟之以得。所而有问,问之审然后有以尽师友之情,故能反复之发其端而可思。思之谨则精而不杂,故能自有所得而可以施其辨。辨之明则断而不差,故能无所疑惑而可以见于行。”

很显然,这里反映的是朱熹温故、熟读、知疑、精思、循序等学习方法,阐述的是学、问、思、辨、行的因果关系,而这一切,都是建立在博学之上。

毛主席在湖南省立第一师范学校读书的时候,就用了很多时间读古文和中国古典经籍,他在学习借鉴朱熹学习方法的基础上,还自创了一套自己的学习方法,尤其是喜欢在解决一些矛盾冲突中学习,比如,自学与共学、精与粗、通与专等等。

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1915年9月6日,毛主席在致好友萧子升的信中说:“仆读《中庸》,曰博学之。朱子补《大学》,曰:即凡天下之物,莫不因其已知之理而益穷之,以至乎其极。表里精粗无不列,全体大用无不明矣。其上孔子之言,谓'博学于文’,孟子曰'博学而详说’。窃以为是天经地义,学者之所宜遵循。”

在这段话中,毛主席和萧子升讨论精与粗、通与专的问题,显然就是受了朱熹思想的影响,在这里论证了二者的辩证关系。

毛主席的青年时期,正是中国的新旧文化处于激烈交锋的时期,也是社会极度动荡不安的时期,这个时候爆发的辛亥革命,虽然推翻了封建帝制,但社会积贫积弱的现状并没有改变,许多仁人志士都在探索救国救民的道理,社会改良主义、无政府主义、实用主义等等,一个接一个粉墨登场,但又一个接一个以失败而告终,根本无法改变中国的命运。

年轻的毛主席对中国社会的发展也非常关注,他认真地分析了时局后,指出了中国变革失败的主要原因,就是这种主义和那种主义都是头痛医头、脚痛医脚,而“本源未得”,根本治不好病,治也是治在表面上,经不起时间和实践的检验。中国在这个时候,最需要的是“学有本源”、有雄才大略的政治家。

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很显然,这种思想就是受到了朱熹理学的深刻影响。

朱熹说:“人人有一太极,物物有一太极,总天地万物之理,便是太极。”在朱熹的哲学体系中,太极就是世界的本源,社会发展必须遵循的法则,万事万物都归于这个“本源”,抓住了本源,也就抓住了中心,引领万物发展就有了头绪。

毛主席在给自己的历史老师黎锦熙的一封信中,就强调了中国发展的“本源”,他说:“愚意所谓本源者,倡学而已矣。惟学如基础,今人无学,故基础不厚,时惧倾圮。”

同时,又写道:“欲动天下者,当动天下之心,而不徒在显见之迹,动其心者,当具有大本大源。今日变法,俱从枝节入手,如议会、宪法、总统、内阁、军事、实业、教育,一切皆枝节也。枝节亦不可少,惟此等枝节,必有本源。……夫本源者,宇宙之真理。”

毛主席从哲学、伦理学入手,站在改变国人思想的角度,向“大本大源”处探讨,向着从根本上解释和解决中国问题的方向上,做了大量的研究。

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直到1920年的夏天,毛主席终于找到了答案,他在给朋友的书信中说,对中国的问题,“不赞成头痛医头、脚痛医脚的解决”,“要有一种为大家共同信守的'主义’”,“主义譬如一面旗子,旗子立起了,大家才有所指望,才知所趋赴”,“这个主义,就是马克思列宁主义”。

后来毛主席领导中国革命之所以能取得成功,就是因为他坚持了自己的信仰,坚信马克思主义才能救中国,并为之奋斗了一生,这也验证了他真正找到了中国革命的“大本大源”。

即便在建国后,毛主席依然对朱熹非常关注,尤其是朱熹的《楚辞集注》,毛主席每次去外地视察,都要吩咐秘书带上这本书,随时翻阅。

1958年9月,毛主席在安徽视察工作时,张治中陪同,毛主席就拿着《楚辞集注》问张治中:“你读过这本书吗?”

张治中笑着摇了摇头,表示自己没读过。毛主席给他推荐说:“这是本好书,我介绍你有空看看。”

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毛主席知道张治中是安徽人,又对他说:“朱熹是你们安徽人。”

但是,张治中无奈地笑了笑,说:“朱夫子已经被江西抢去了,婺源县现在划归江西了。”

毛主席也笑了,说:“婺源虽然现在划归江西,但不能因此改变朱夫子的籍贯,七八百年来,他一向被认为是安徽人嘛!”

1972年9月,日本首相田中角荣访华,毛主席还特地送了一本《楚辞集注》给他,笑着说:“我是中了书毒了,离不了书,没有什么礼物,把这个送给你。”

田中角荣回国后,还把这本书复印了一些,在第二年回赠给毛主席一本,毛主席也很高兴地收藏了起来。

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